12 июля Православная Церковь празднует Память первоверховных апостолов Петра и Павла в 2026 году.

Главная особенность православных праздников в том, что в каждом дне заложен свой особый смысл – просто   вспоминать даже очень важные события – едва ли принесет много пользы человеку. Поэтому каждый праздник православной Церкви несет в себе особый смысл, помогает понять, что именно человек должен сделать в своей жизни, чтобы та пустота, которая находится в душе каждого, заполнилась не тьмой, отчаянием и унынием, а Богом.
День апостолов Пера и Павла – это призыв к миссионерству – если ты сам получил утешение в молитве, был свидетелем чуда, если ты обрел дар веры, то не храни его только для себя – поделись им с другим, помоги и тому, кто рядом увидеть то, чего он пока не знает. Конечно немногие сегодня ходят в миссионерские походы и не для всех это возможно. Но есть одно миссионерство, которое доступно каждому человеку – быть для всех солнышками, как говорил прп. Амвросий Оптинский: «Жить – не тужить. Никого не осуждать, никому не досаждать, и всем – мое почтение»!
Святитель Филарет Московский пишет, что праздники святых в Церкви зовутся днями памяти не случайно, но по апостольскому завету «поминайте наставники ваша, подражайте вере их». В день памяти святых апостолов Петра и Павла в 2016 году полезно вспомнить, что долг апостольства лежит на каждом христианине, все мы, в какой бы среде не находились, являемся апостолами, т.е. «посланниками». Церковь христианская называется апостольской, а значит члены ее, христиане, имеют великую честь свидетельствовать о Христе и делиться радостью о Господе.

25 июня 2026 года, руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник протоиерей Андрей Казанцев  в формате ВКС возглавил мероприятие по профилактике и противодействию неоязычеству в Енисейском Казачьем Войске. Ему помогал бывший атаман ЕВКО Павел Петрович Артамонов.
Лекцию читал помощник руководителя Миссионерского отдела по апологетической миссии — главный эксперт по неоязычеству Красноярской епархии иерей Павел Глибчак.

В мероприятии приняли участие все руководители епархиальных отделов Красноярской митрополии, казачьи духовники и казаки ЕВКО.

Петров пост установлен в память о двух самых почитаемых учениках  Христовых — апостолах ПетрЕ и Павле. Поэтому его ещё называют  Апостольским постом. Он всегда начинается в понедельник, через неделю  после праздника Святой Троицы. Эта дата каждый год меняется и зависит  от дня празднования Пасхи. А завершается Петров пост всегда двенадцатого  июля — в день памяти святых апостолов Петра и Павла. Поэтому  продолжительность поста варьируется от восьми до сорока двух дней.  Он считается нестрогим — постящимся разрешается есть рыбу во все дни,  за исключением среды и пятницы.

Петров пост часто называют постом человеческим. Он посвящён трудам  и подвигу веры обычных людей, в отличие от Рождественского, Великого или  Успенского постов, которые связаны со Спасителем и Богородицей.  Прообразом Петрова поста был пост апостолов после Вознесения Господня  и Пятидесятницы. Перед своим выходом на проповедь и служение людям они  вместе молились и воздерживались в еде.

Пётр и Павел — очень разные апостолы. Один — необразованный бедный  рыбак, другой — отпрыск знатного и богатого рода, учившийся у лучших  ораторов и философов. Пётр — пришёл к Христу среди первых учеников,  Павел — гнал и преследовал христиан. Пётр — трижды отрёкся от Спасителя,  но затем раскаялся. Павел — яростно сопротивлялся Господу, а потом  пламенно уверовал. Оба они словно олицетворяют всех христиан и служат  примером духовной твёрдости и искренней веры.

Во время Петрова Поста мы просим Господа укрепить нас и обращаемся к святым апостолам Петру и Павлу: молите Бога о нас!

Руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник протоиерей Андрей Казанцев, принял участие в Божественной Литургии  которую совершили архиереи Красноярской митрополии в день празднования Собора святых Красноярской митрополии.

11 июня, в Седмицу 2-ю по Пятидесятнице, Собор святых Красноярской митрополии, день памяти святителя Луки (Войно-Ясенецкого), митрополит Красноярский и Ачинский Никита, епископ Норильский и Туруханский Агафангел, епископ Енисейский и Лесосибирский Игнатий, епископ Минусинский и Курагинский Серафим, а также епископ Канский и Богучанский Вячеслав совершили Божественную литургию в мужском монастыре Успения Пресвятой Богородицы города Красноярска.

Архиереям сослужило духовенство Красноярской митрополии.

Богослужебные песнопения исполнил хор мужской обители.

За Литургией были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви за каждым богослужением.

Поздравительное слово правящего архиерея к собравшимся по случаю празднования 165-летия Красноярской епархии зачитал ключарь кафедрального собора Покрова Пресвятой Богородицы города Красноярска иерей Игорь Лыткин.

По отпусте Литургии владыки совершили славление Собору святых Красноярской митрополии, после чего было пропето многолетие Святейшему Патриарху Кириллу, всем архиереям митрополии и сослужившему духовенству, и всем православным христианам.

Глава Красноярской митрополии обратился к собравшимся с архипастырским словом, поздравив с юбилеем Красноярской епархии и вручил владыкам памятные знаки «165 лет образования Красноярской (Енисейской) епархии».

9 июня 2026 года, руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник ЕВКО протоиерей Андрей Казанцев и духовник молодежного братства имени благоверного князя Дмитрия Донского протоиерей Георгий Кривоносов, приняли участие в расширенном заседании Коллегии войсковых священников при Синодальном комитете по взаимодействию с казачеством и Совета по взаимодействию с религиозными организациями Всероссийского казачьего общества. Заседание возглавил митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.

Архипастырь поблагодарил участников за проводимую работу и особо отметил важность вопросов повестки – взаимодействия с молодёжными казачьими организациями и противодействия неоязычеству.

Ответственный секретарь Синодального комитета, настоятель храма свт. Николая в Заяицком иерей Тимофей Чайкин рассказал о о деятельности Синодального комитета в рамках Межведомственной рабочей группы по профилактике неоязычества и отметил широкую поддержку просветительской работы СКВК со стороны Совета при Президенте РФ по делам казачества и Всероссийского казачьего общества.

Руководитель пресс-службы Синодального комитета, духовник Союза казачьей молодёжи России иерей Тихон Лазуткин выступил с докладом о молодёжном служении и пастырских методах противодействия неоязычеству в казачьих организациях.

По итогам заседания были подведены итоги проводимой работы и поставлены задачи дальнейшей деятельности.

Руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник протоиерей Андрей Казанцев, принял участие в

онлайн-лекции «Неоязычество как угроза государственной безопасности».

Мероприятие возглавил атаман Всероссийского казачьего общества Виталий Кузнецов. В нём также приняли участие заместитель начальника Управления Президента Российской Федерации по вопросам государственной службы, кадров и противодействия коррупции, ответственный секретарь Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества Алексей Кириченко, ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, настоятель храма свт. Николая в Заяицком иерей Тимофей Чайкин, атаман Центрального казачьего войска Андрей Фадюхин, заместители атамана ВсКО. К онлайн-трансляции подключились войсковые священники, атаманы войсковых казачьих обществ, казаки, руководители епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством и казачьи духовники со всей России.

Открывая мероприятие, иерей Тимофей Чайкин напомнил участникам о работе Межведомственной рабочей группы по профилактике неоязычества, созданной по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и на основании решения Высшего Церковного Совета. «Знание природы угроз – необходимое условие защиты от них. Когда мы понимаем, какую природу имеют деструктивные движения, как они устроены, как вербуют людей, какую идеологическую систему им противопоставить – это является не отвлечённой теорией, а действительно нашим практическим оружием», – подчеркнул священник.

Атаман Всероссийского казачьего общества Виталий Кузнецов дал оценку угрозе неоязычества в казачьей среде. «Казачество исторически было тесно связано с православием. Мы одно целое. Казаки всегда были воинами Христовыми, защитниками Православной Церкви. И сегодня наши братья-казаки на передовой идут вперёд к победе со знаменем, с крестом – символом нашей веры. Неоязычество противоречит этой тысячелетней традиции, подрывая духовные основы казачества как защитников именно православной веры», – подчеркнул Виталий Кузнецов. Атаман призвал включить тему противодействия неоязычеству в повестку молодёжных мероприятий: «Молодёжь воспринимает очень многое визуально. Мы должны показать, к чему это приводит. Казаки ставят поклонные кресты на наших новых возвращённых территориях под обстрелом – вот это и есть наши традиционные ценности, за которые сражались наши деды и прадеды на протяжении тысячи лет».

С лекцией «Неоязычество как угроза государственной безопасности» выступил эксперт в области сектоведения и противодействия экстремизму, руководитель миссионерского отдела Саратовской епархии, руководитель Центра апологетической миссии в Приволжском федеральном округе, кандидат философских наук священноинок Лука (Кузьмин). Лектор указал, что в нынешних условиях инструменты межгосударственного противоборства существенно расширились: наряду с «горячими конфликтами» активно ведётся ментальная война, цель которой – уничтожение самосознания и изменение цивилизационной основы общества. «Задача глобалистов – устранить традиционное христианство как препятствие на пути установления нового мирового порядка. В результате победы в ментальной войне российский народ может потерять свой цивилизационный, духовно-нравственный код и исчезнуть из мировой истории. Поэтому противодействие неприятелю в ментальной войне на уровне общества и государства не менее важно, чем техническое укрепление вооружённых сил», – отметил священноинок Лука (Кузьмин).

Лекция прошла по благословению председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными органами митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла в рамках плана работы Межведомственной рабочей группы по профилактике неоязычества при Синодальном миссионерском отделе, при содействии Постоянной комиссии по взаимодействию с Русской Православной Церковью Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества и Всероссийского казачьего общества.

07 июня 2026 года, руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник протоиерей Андрей Казанцев, провел видеоконференцию с казачьими духовниками и руководителями отделов по взаимодействию с казачеством Енисейской, Норильской, Минусинской и Канской епархий.

Руководитель епархиального отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник ЕВКО протоиерей Андрей Казанцев и представители Красноярского казачества, приняли участие в общегородском левобережном крестном ходе.

Торжественное шествие началось от часовни Параскевы Пятницы, расположенной на Караульной горе, и проследовало до места воссоздания кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы на Стрелке.

Возглавил крестный ход митрополит Красноярский и Ачинский Никита. Участники шествия с благоговением пронесли по улицам города икону святых Красноярской митрополии. К этому значимому событию присоединились жители и гости города.

В Енисейском казачьем войске состоялся расширенный Совет атаманов Енисейского войскового казачьего общества

В Совете участвовали атаманы окружных казачьих обществ ЕВКО, а также атаманы Красноярского отдельского казачьего общества.

Началось мероприятие с духовной составляющей – молебна, который провел войсковой священник, протоиерей и настоятель красноярского храма великомученика Пантелеимона Андрей Казанцев. Далее мероприятие продолжил атаман Енисейского войскового казачьего общества Николай Худолеев, обозначив ключевые темы для обсуждения.

На повестке стояли три основных вопроса:

Формирование мобилизационного резерва: Обсуждалась возможность создания резерва из числа казаков, находящихся в запасе. С докладом выступил Станислав Вождаев, представитель военного комиссариата Красноярского края, а содокладчиком выступил войсковой атаман Николай Худолеев.
️Служба в Войсках беспилотных систем: Войсковой атаман Николай Худолеев представил информацию о перспективах службы в этом направлении.
️Исполнительная дисциплина: Были рассмотрены вопросы, касающиеся порядка и своевременности выполнения решений в казачьих обществах Енисейского казачьего войска.
Докладчик: Павел Артамонов, первый заместитель (товарищ) войскового атамана, Антон Руденко, заместитель войскового атамана, начальник штаба Енисейского ВКО.

Кроме того, в рамках раздела «разное»каждый из присутствующих имел возможность задать волнующие его вопросы и высказать предложения.

️На Совете атаманов были определены и поставлены задачи и сроки их исполнения.

Праздник Вознесения Господня — необычный. Его лейтмотив — это разлука, то есть грусть. Но смысл его — это радость.

Сорок дней Воскресший Спаситель был на Земле со своими учениками. Он являлся им, учил и проповедовал. Апостолы знали, что такая радость не будет вечной — Спаситель сам предрёк разлуку. И вот настал день, когда Господь заповедовал своим апостолам не отлучаться в ближайшие дни из Иерусалима, но ждать «другого Утешителя…Духа истины…». Затем все вместе они вышли из города на гору Елеон. По пути Христос рассказывал об устроении Своей Церкви на земле. На вершине горы Спаситель разъяснил апостолам, в чём будет их главное предназначение: «Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Затем Иисус благословил всех учеников. И дальше апостолы стали свидетелями необыкновенного чуда — Господь начал подниматься от земли, и светлое облако скрыло Его от всех взоров…

А что же ученики? Евангелист Лука пишет, что они поклонились Христу и «возвратились в Иерусалим с великой радостью». Разлука обернулась торжеством, надеждой для всего человечества, началом строительства Церкви земной. Её столпами предстояло стать апостолам.

Вознесшись на небо, Христос, по собственному Его обещанию, невидимо всегда находится на земле среди верующих в Него. Церковь учит, что Спаситель опять придёт на землю видимым образом, чтобы судить живых и мёртвых, которые тогда воскреснут. После чего, как сказано в Святом Писании, настанет жизнь будущего века, то есть другая, вечная жизнь.

Вознесение — это не утрата Бога, не разрыв с Ним, а призыв к преображению, к восхождению, вознесению ввысь вслед за Господом, в Его Царство.