Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон: «Казачество рождено по воле Господней»

— Мы с вами живем во время, благоприятное для воскрешения и становления добрых сил матушки России. Время, когда русский человек должен поднять голову, когда народы России обязаны осознать ответственность за великую родину, ее многонациональный колорит и человеческую жизнь. И в этом роль играют такие великие силы, как казачество. Казак без Православия не казак. Церковь понимает обязанность заботиться о казачьем движении, помогать и поддерживать его во всех аспектах. И Сибирь, огромный край, не исключение, его осваивали и открывали казаки. Для России они пол земного шара открыли, и сегодня мы радуемся городам и селениям великого сибирского края. И сегодня поднимаются храмы в землях, некогда открытых, освоенных, защищенных от врага казаками.

Прошел совет атаманов Всероссийского казачьего общества

Митрополит Кирилл принял участие в Совете атаманов Всероссийского казачьего общества

Казачьи атаманы обсудили вопросы расширения участия российского казачества в специальной военной операции, гуманитарной миссии на новых территориях, развития системы казачьего образования и патриотического воспитания молодежи. Об этом говорили на Совете атаманов Всероссийского казачьего общества в Москве.

Перед началом Совета в храме святителя Николая Мирликийского в Заяицком г. Москвы прошел молебен, который возглавил председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл. Архипастырю сослужил настоятель храма, духовник Всероссийского казачьего общества, ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством иерей Тимофей Чайкин и руководитель отдела по взаимодействию с епархиями Синодального комитета иерей Иоанн Малков.

В начале заседания ответственный секретарь совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества Алексей Кириченко от имени помощника президента РФ председателя Совета при Президенте РФ по делам казачества Дмитрия Миронова поблагодарил казаков за вклад в защиту нашей Родины.

— Сегодня казаки доблестно участвуют в специальной военной операции, хранят традиции, воспитывают подрастающее поколение в духе патриотизма. Важно, чтобы решения, принятые на II Большом круге российского казачества, нашли воплощение в конкретных делах, и в том числе в решениях, которые будут приняты сегодня на заседании Совета атаманов. В любом случае вся работа, которая проводится Всероссийским казачьим обществом, приближает нашу общую победу, — процитировал он Дмитрия Миронова.

Затем выступила заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей (ФАДН России) Анна Котова. Она передала слова поддержки от главы ФАДН России Игоря Баринова.

Анна Котова отметила, что сейчас основное внимание обращено на участников специальной военной операции, но не стоит забывать, что казачество играет особую роль в жизни российского государства.

— Ведь казачество — это один из последних форпостов традиционных духовно-нравственных ценностей, которые в нашей стране должны выступить скрепами, которые удержат общество от распада, — отметила она.

Атаман Всероссийского казачьего общества казачий генерал Виталий Кузнецов сообщил, что на Совете атаманов предстоит обсудить вопросы, связанные с воплощением в жизнь приоритетных задач, которые были обозначены на II Большом круге российского казачества в феврале этого года.

На мероприятии атаманы высказались за поддержку курса президента страны Владимира Путина, обсудили мобилизационные, а также вопросы расширения участия российского казачества в СВО, гуманитарной миссии на новых территориях, развития системы казачьего образования и патриотического воспитания молодежи, экономического развития казачьих обществ.

В Совете приняли участие атаман Кубанского войскового казачьего общества Александр Власов, атаман войскового казачьего общества «Всевеликое войско Донское» Сергей Бодряков, атаман Енисейского войскового казачьего общества Павел Артамонов, атаман Волжского войскового казачьего общества Константин Давитьян, атаман Сибирского войскового казачьего общества Андрей Тимошенко, атаман Оренбургского войскового казачьего общества Владимир Романов, атаман Уссурийского войскового казачьего общества Александр Агибалов, атаман Черноморского войскового казачьего общества Антон Сироткин, атаман Северо-Западного войскового казачьего общества Максим Буга, избранный атаман Терского войскового казачьего войска Владимир Савченко, а также представители Центрального, Иркутского и Забайкальского войсковых казачьих обществ.

Прошел совет атаманов Енисейского войскового казачьего общества

На совете было решено провести большой отчетный войсковой круг 5 октября 2024 года, была определена повестка круга.

По традиции, перед началом мероприятия  участники совершили молитву, которую возглавил руководитель отдела по взаимодействию с казачеством  Красноярской митрополии протоиерей Андрей Казанцев.

Также были рассмотрены внутренние вопросы, касающиеся деятельности казачьих обществ.

14 лет СКО Преображенскому

14 лет прошло со дня основания станицы Преображенской Енисейского казачьего войска. Собрались казаки, их семьи. Традиционно была организована рубка шашкой, вкусная полевая кухня.

Казакам и казачкам были вручены благодарственные письмами за вклад в развитие казачьего общества.

Поздравление в день рождения атамана ЕВКО

Сегодня, 1️⃣3️⃣ апреля, свой день рождения отмечает Павел Петрович Артамонов – казачий генерал, атаман Енисейского казачьего войска, советник Губернатора Красноярского края.

Павел Петрович 10-й год возглавляет Енисейское войсковое казачье общество, он внес большой и существенный вклад в его развитие, объединяет казаков разных поколений. При нем в регионе активно развивается и казачье молодежное крыло. Павел Петрович является ярким и достойным примером служения своей стране и народу.

На примере многолетнего опыта и труда атамана в государственной и общественной деятельности, любви к Вере Православной и Отечеству – помогает енисейским казакам укреплять российское казачество.

Видеоконференция с духовниками и атаманами Енисейского и Иркутского казачьих войск

11 апреля прошел вебинар с духовниками, атаманами и казаками Енисейского и Иркутского казачьих обществ. От имени руководителя Синодального отдела по взаимодействию с казачеством митрополита Кирилла, вебинар возглавил руководитель отдела по взаимодействию с епархиями Синодального комитета по взаимодействию с казачеством иерей Иоанн Малков

В ходе вебинара была затронута тема участия священнослужителей, в том числе из Енисейского и Иркутского казачьих войск, в духовном окормлении казаков-участников СВО. Высоко был оценен подвиг священников, пожелавших пойти вместе со своими духовными чадами, не взирая на опасность. Также от имени архипастыря призвали участников вебинара к сугубой молитве в непростое для Отечества время:

От Красноярской епархии с докладом выступил руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии  войсковой священник протоиерей Андрей Казанцев, рассказав о проделанной работе за прошедший год. От имени Енисейского казачества с приветственным словом к  участникам обратился заместитель атамана ЕВКО по молодежной политике и казачьего образования подъесаул Руденко Антон Владимирович .

Все выступающие отметили значимость проводимого мероприятия и важность трудов священнослужителей по духовному окормлению казаков.

О необходимости активного присутствия в информационном пространстве войсковых священников и казачьих духовников говорил руководитель пресс-службы СКВК иерей Тихон Лазуткин. С докладом о духовном окормлении казачьих образовательных организаций выступила руководитель учебно-методического отдела СКВК Ирина Котина.

Также в видеоконференции приняли участие  сотрудники Синодального комитета, руководители и сотрудники епархиальных подразделений по взаимодействию с казачеством, расположенных на территории Иркутского и Енисейского казачьих войск, казачьи духовники, атаманы и их заместители по взаимодействию с Русской Православной Церковью – всего около 30 человек.

 

Митрополит Кирилл принял участие в принесении присяги казаками в ЛНР

В храме Святого благоверного князя Александра Невского в Луганске 85 военнослужащих казачьей разведывательной бригады «Терек» и других казачьих подразделений приняли казачью присягу.

В начале церемонии состоялся молебен, который провел митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.

— Казаки и священники только лишь принимают присягу на кресте и Евангелии. Тем паче, принятие присяги является многократно ответственнее и святее, — сказал митрополит Кирилл.

Затем атаман Всероссийского казачьего общества казачий генерал Виталий Кузнецов обратился к казакам.

— Сегодня казачья бригада защищает мирных жителей Донбасса на территории Луганской и Донецкой народных республик. Поэтому сегодня именно здесь мы видим казаков-героев, — заявил Виталий Кузнецов.

Затем казаки дали торжественное обещание перед Богом и совестью защищать святую Русскую Православную Церковь, родную Отчизну и казачьи традиции.

После этого они целовали крест и Евангелие. Этот обычай символизирует то, что казак становится воином Христовым и будет нести свой личный крест до конца жизни.

На торжественной церемонии присутствовали атаман Терского казачьего войска Владимир Савченко, атаман Енисейского казачьего войска Павел Артамонов, атаман Волжского казачьего войска Константин Давитьян и атаман Северо-западного казачьего войска Максим Буга.

Затем Виталий Кузнецов с представителями штаба посетил казачью бригаду «Сибирь». Там он вручил казакам гуманитарную помощь и наградил отличившихся в боях казаков медалями «Казачья доблесть» и наградами Федерального агентства по делам национальностей (ФАДН) Российской Федерации.

В числе награжденных был и комбриг казачьей бригады «Сибирь».

Видеоконференция руководителей Епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии.

25 марта 2023 года, руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии войсковой священник протоиерей Андрей Казанцев, провел видеоконференцию с казачьими духовниками и руководителями отделов по взаимодействию с казачеством Енисейской, Норильской, Минусинской и Канской епархий.

Участники подвели итоги за последний период, поделились своим опытом построения работы с казачеством.

Соболезнование Святейшего Патриарха Кирилла в связи с терактом в «Крокус Сити Холле»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью людей в результате теракта в концертном зале «Крокус Сити Холл» в подмосковном Красногорске.

Родным и близким погибших и пострадавших при теракте в концертном зале «Крокус Сити Холл»

Дорогие братия и сестры!

Глубоко потрясен произошедшим терактом в концертном зале «Крокус Сити Холл», который унес множество жизней мирных людей. Совершенное злодеяние поражает своим цинизмом и жестокостью. Выражаю вам искренние соболезнования и сердцем скорблю вместе с вами.

Убежден, что правоохранительные органы и специальные службы сделают все возможное для того, чтобы успешно и как можно скорее раскрыть дерзкое преступление и привлечь к суду ответственных за его организацию и исполнение.

Горячо переживая за всех вас, призываю не терять веру, хранить мужество, силу духа и усердно молиться ко Господу, Который всегда рядом со страждущими и скорбящими.

Благословляю Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению оказать всю необходимую пастырскую помощь пострадавшим и семьям погибших.

Милостивый Бог да упокоит души погибших, дарует исцеление раненым и утешит всех, кого затронула эта страшная трагедия.

С соболезнованиями

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

ВЕЛИКИЙ ПОСТ-СРЕДСТВО К СПАСЕНИЮ

  1. Великий пост – многодневный пост, предшествующий Празднику Пасхи, состоящий из поста св. Четыредесятницы и Страстной седмицы.
  2. Этот пост называется Великим как ввиду его духовной значимости, так и по причине его продолжительности.
  3. Великий пост – образ сорокадневного пощения Иисуса Христа в пустыне перед Его выходом на проповедническое (общественное) служение.
  4. Пост – это не самоцель, а средство. Соблюдая Великий пост, христианин лучше подготавливается к Дню Святой Пасхи. По большому же счёту правильное соблюдение церковных постов вообще способствует духовно-нравственному преображению христианина, более тесному соединению с Богом и ближними.
  5. Соблюдение Великого поста (и не только Великого) нельзя сводить исключительно к ограничениям в пище. Пост – не диета в банальном понимании этого слова. В период Великого поста уместно особенно тщательно заниматься христианско-духовным деланием.
  6. Дни Великого поста суть дни особого сокрушения о грехах. С этим обстоятельством связаны и некоторые особенности великопостного богослужения: в эти дни по возможности отлагается торжественность и веселье; реже отверзаются Царские врата; реже слышится пение и больше чтение; меньше возжигается светильников; звон (кроме субботних, воскресных и праздничных дней) бывает редким и заунывным; полная Литургия совершается по субботним и воскресным дням, а вместо неё, по средам и пятницам, Литургия Преждеосвященных Даров.
  7. Постясь, следует помнить: тело убивается не (разумными) ограничениями в еде и других удовольствиях, а излишеством в них (обжорством, пьянством и пр.). Что касается людей, страдающих заболеваниями, требующими специального питания, пищевой рацион для них в постные дни может быть согласован индивидуально со священником или епископом. Кроме того послабления в посте / отмена ограничений на «запрещенные» виды продуктов допустимы для младенцев, беременных и кормящих женщин.
  8. Исповедоваться только в Великий Пост – не очень хорошая традиция: о спасении нужно думать и за пределами Великого Поста.
  9. Великий пост подразумевает не только телесное воздержание, но воздержание от всего суетного, препятствующего реализации христианином своего высшего призвания и предназначения: от развлечений, излишних, второстепенных занятий, праздных разговоров.
  10. Пост и покаяние – это наша жертва Богу (Пс.50:19), а приносить жертву уместно, примирившись / имея мир с ближними, по слову Самого Христа.

***

Великий пост – это время радости, время, когда мы можем ожить, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, – для того, чтобы обрести способность жить, – жить со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.
митрополит Сурожский Антоний

Структура Великого поста построена так, что каждая неделя поста имеет свой духовный смысл, свою духовную направленность. И человек, который посвящает свои время и силы от начала до конца великопостного периода, он действительно, как по лестнице духовного восхождения шаг ступенька за ступенькой приближается к тайне Пасхи Христовой.
протоиерей Алексий Уминский

Пост это всего лишь маленькое доказательство, проверка истинности и силы нашей любви и веры. Христианская жизнь немыслима без подвига. То есть без того усилия, которое предпринимает верный, чтобы избавиться от грехов и страстей для следования воле Божьей. В этом усилии значительное место занимает пост. Он является одним из самых действенных орудий в духовной борьбе.

Истинный пост есть воздержание от всякого зла. Постясь телесно, постись и духовно. Да постится УМ от суетных помышлений, ПАМЯТЬ от злопомнения, ВОЛЯ от злого хотения, ЯЗЫК от осуждения, лжи, праздного слова. Без всего этого пост становится диетой.
святитель Тихон Задонский

«Доброе дело — молитва с постом и милостынею и справедливостью» (Тов. 12:8).

ПРОЩЕННОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

Что такое – Прощёное воскресенье? Это древний церковный обычай: в последнее воскресенье перед началом Великого поста все верующие собираются в храме и, по окончании вечерней службы, говорят друг другу и священникам храма: «Простите, ради Бога!», а те отвечают: «Бог простит, и я прощаю!».

Чин прощения — странный обычай, на взгляд современного обывателя? Может быть. Но его происхождение – вполне оправдано: в древние времена монахи, живущие в труднейших условиях Сирийских и Египетских пустынь, на весь Великий пост уходили поодиночке в пустыню, чтобы провести пост в покаянии и молитве. Жизнь в пустыне, без средств связи, электричества и удобств, среди диких зверей, была не сахар, монахи понимали, что могут в пустыне погибнуть, и прощались друг с другом до конца поста и Пасхи – вполне искренне… И в наши дни мы входим в пост, испросив прощения у ближних, осознание необходимости прощения – начало нашего изменения.

Но имеет ли смысл этот древний обычай и для нас, нынешних, даже и не настолько верующих, чтобы воспринять наступающий Великий пост как личный духовный подвиг? Конечно имеет, и ещё как. Прежде всего, это напоминание нам, христианам, о том, что Церковь прежде всего – единая община, где все знают друг друга, где все должны быть неравнодушны друг к другу. С течением веков обстановка в Церкви изменилась, но о необходимости единства Церковь и напоминает нам обычаем совершать чин прощения.

Конечно, если мы действительно пытаемся примириться с нашими реальными обидчиками, то формальным посещением храма тут не отделаешься, примиряться с ними надо в условиях нашей реальной жизни, борясь, в первую очередь, со своим самолюбием и гонором. Но Прощёное воскресение напоминает всем нам о необходимости прощения друг друга. О том, что все наши распри перед лицом вечности – ничто. И о том, что если сегодня я хотя бы формально смог заставить свой язык повернуться и попросить прощения на словах, хотя бы вспомнил, как эти слова произносятся – то завтра мне, глядишь, достанет мужества и милосердия попросить прощения и на самом деле, прямо взглянув в глаза моим ближним.

Перейти к верхней панели